Injertos Urbanos
En tres lugares, México D.F., San Jerónimo Yahuiche, y San Agustinillo Oaxaca, hice copias de las hojas de arboles endémicos usando promociones y basura de cada sitio. El proceso de colectar y transformar lo que los habitantes dejan por sus calles es una forma de preguntar que relación tenemos con nuestro entorno, con nuestras acciones en la calle, y la naturaleza que nos rodea incluso en zonas urbanas. También, la obra es un comentario en la difusión de comercios y ideas como seres vivos, que producen híbridos o mezclas de cultura con rapidez en nuestra época. La gran ciudad tiene influencia en los pueblos, y los pueblos regresan su influencia a la metrópolis, un ciclo que produce muchas mutaciones.
En el proceso, dibujo el patrón de las hojas encima de las hoja-promociones, dando énfasis en un intercambio entre lo cultural y lo natural. Lo veo como una veneración de lo natural usando materiales que ya no tienen relación directo con la naturaleza. Es decir, es una manera de juntar polos que ya están muy alejados en la vida urbana-posmoderna.
Empecé en la ciudad de México, donde recolecté promociones y basura por las calles del centro histórico. En la Plaza de Santa Catarina, un lugar donde he estado haciendo observaciones antropológicos con un grupo del diplomado Tránsitos, encontré un árbol de Colorín para intervenir. Corté la material que encontré por las calles en la forma de las hojas del Colorín, y los dibujé con el patrón de cada hoja. Estos estuvieron armados en una rama que fabrique y coloque en el un árbol central de la Plaza.
En San Jerónimo Yahuiche repité el proceso con la ayuda de los Trasladantes Frida Cano y Gibran Morales. En las promociones y basura de alli no encontre grandes diferencias con la que encontre en Mexico, aunque encontre algunos senales escritos a mano o incluso impresos con corte de madera. Selecione un árbol del higo ubicado cerca de la plaza central, y en este mismo árbol colgué una rama con las hojas del D.F. al lado de la rama de Yahuiche. En San Augostinillo, interviné en el árbol de Almendro, colgando las ramas de los tres sitios en un árbol. Y al final los tres se plantearon de nuevo en la Ciudad de México, en el mismo arbol de Colorín en La Plaza de Santa Catarina.
En el D.F. la gente reaccionó con mucha curiosidad, preguntando si yo había hecho las hojas y como. Confirmaron que el problema de la basura es grave en la ciudad y en La Plaza de Santa Catarina en especifico, y les gustó que estuve introduciendo algo nuevo a la plaza para que la gente aprecie la plaza mas. En San Jeronimo Yahuiche, un hombre barriendo la calle noto que la intervención revela la negligencia de la gente con su basura y que llama mas atención a los arboles, para que la gente sea mas consciente de lo que dejan en la calle y el efecto que esto podría tener en la naturaleza. En San Agustinillo un mesero me felicitó por dedicar tanto tiempo a construir las ramas y hojas de los tres sitios.
Después de la ultima intervención en La Plaza, quité las ramas y los cargué por las calles del centro histórico de México. La mayoría de la gente volteaba a ver las hojas artificiales. Cuando pasé por la plaza de la computación en el Eje Central, varios hombres que ofrecen tecnología a los transeúntes pararon sus gritos para comentar, “que chido”.
Entonces el proyecto provocó sorpresa, curiosidad, contemplación, y dialogo. Fue un viaje simbólico en el cual los deshechos y promociones se transformaron en un mimesis de hojas naturales, haciendo un ciclo del centro urbano del país hasta la periferia. En nuestra época de globalización, los productos y ideas siguen este camino también. La que uno encuentra en lo urbano se parece a lo que encuentra en lo rural, indicando la dispersión de cultura homogenizada. Como las hojas que construí, la gente participa en un ciclo continuo en el cual todos se comparten de una cultura masiva, incluso si tienen diferentes formas biológicas.
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